乌东 (1741-1828年)

　　 在西方美术史上有数的雕刻大师中，乌东占有重要的一席之地。他生活在法国启蒙运动时代，他是法国古典主义向现

实主义过渡时期具有承前启后作用的划时代的雕刻大师。

　　 让·安托万·乌东出生于凡尔赛一个看门人家庭。他七岁那年，父亲看管的院子成为专门培养出国优等生的美术学校

，因此小乌东自幼就接触到法国一些著名的美术家。天赋和艺术熏陶使乌东少年时便具有相当的艺术才能，十五岁就进入了

巴黎皇家美术学院。二十岁时他以浮雕《西巴女王向所罗门王献礼》荣获大奖而被选送到罗马法兰西皇家美术学院深造。乌

东二十七岁时在罗马学成回到巴黎，他意识到年轻艺术家要得到社会的承认，必须争取参加两年一届的国家沙龙展。正是在

这些展出中，他受到评论家狄德罗的赏识，由狄德罗将他推荐给俄国女皇叶卡德琳娜二世，为女皇作了雕像。
　　
　　乌东1769年所作的《睡神》于1771年在沙龙展出，由于这件作品的成功，他被晋升为皇家学院院士。这尊同真人等身的

全裸男性雕像，使人们联想到罗马巴洛克的空间安排和米开朗基罗的雄强风格。乌东三十五岁时又塑造了一件惊世之作：《

戴安娜》。这件作品还没有展出就已经引起轰动。该像为女性裸体，异常丰满、圆浑、光洁、洗练而优美，表情含蓄，充满

生气。女神一脚着地，全身重量落在脚尖上，给人以轻快纤巧的美感。她手持弓箭的两手和全身的协调动作，特别是昂起的

头部与前进方向 向的机警回顾，使雕像具有很强的运动感，这是极为成功之处。在作品中，乌东将传统的古典主义同罗可

可式的曲线美巧妙地融合在一起。《睡神》和《戴安娜》这两件作品，是乌东理想化的古典主义风格的总结。

　　 狄德罗的朋友、作家格里姆曾指出，乌东可以说是知道怎样刻画人的眼睛的第一位雕刻家。乌东塑造、刻画眼睛的手

法和技巧是多种多样的，以绝妙的“点睛术”深刻地开启人们心灵的奥秘。经他点化过的人物肖像，或英武而睿智，或温柔

而含蓄，无不给人以晶莹、透明的丰富感觉。

　　 在乌东荣获皇家学院院士的第二年，也就是他三十七岁这一年，是他创作上最丰盛的一年，杰出的肖像雕刻伏尔泰、

莫里哀、卢梭、富兰克林等便产生在这一年，其中以《伏尔泰》与《莫里哀》最为成功，它们都体现出鲜明的时代特征和个

性特征。乌东能够创造出这么多具有鲜明个性特征和思想深度的、时代先进人物的杰出肖像，是同他的社会理想和进步美学

观念分不开的，他曾说：“如此困难的雕刻艺术的最独到的特点之一，即是能够在保持其特征的全部真实性的情况下，把那

些为祖国赢得了光荣、创造了幸福的人们雕造成几乎是不朽的形象。这种思想在长期艺术劳动中不断地跟随并鼓舞着我。

”这正是乌东的伟大之处。在乌东六十二岁时被授予皇家学院首席雕刻家和绘画、雕刻建筑学院教授。他直接影响了吕德、

当热，卡尔波和罗丹也都是他热烈的崇拜者。

　　《伏尔泰》

　　 伏尔泰，本名叫弗朗索瓦·马利·阿鲁埃(1694-1778年)，是法国18世纪伟大的哲学家、戏剧家，启蒙运动的精神象征

。他一生反对封建专制制度和天主教会的腐朽黑暗，宣传资产阶级的民主思想，为法国大革命作了精神上的准备，他是法国

文化泰斗、著作等身，他文思敏捷，笔锋犀利，以机智著称。当乌东见到他并为他作雕像时，老人已经84岁高龄。当伏尔泰

看到自己的肖像时，泪流满面地对乌东说：“永别啦，菲狄亚斯。” (这里指乌东是古希腊雕刻大师菲狄亚斯)不久老人就

诀别人世了。

　　 雕像中的伏尔泰沉稳地端坐在扶手椅子上，转头侧视前方，两眼闪烁着智慧与狡黠的光芒，好像古代传说中的圣哲贤

人。他那宽大的长袍以流动的横竖疏密线的变化，使雕像具有不可动摇的凝重感，显出高贵庄严的精神气质，转首姿态使正

坐的雕像富有变化动态感。整个雕像最精彩之处在人物的头部。雕刻家抓住了伏尔泰这位老人种种头部特征，精微地刻画，

当罗丹谈到老人那双透明而发亮的眼睛时，对乌东的观察与表现力钦佩不已，它揭示了伏尔泰的灵魂，使伏尔泰的精神智慧

永存于世。

《伏尔泰》