法家
     法家代表的就是当时新兴地主阶级的利益。早期的代表人物有魏国的李悝、吴起，秦国的商鞅，赵国的慎道，韩国的申不害等人，后期韩国出现了一位法家的集大成者——韩非。

     法家作为新阶级的代表，对当时腐朽的旧制度做了十分严厉的批判，其手段也是十分激进和刻薄的。韩非是荀子的弟子，韩国贵族，其代表作是《韩非子》。他同他的老师荀子一样，注意吸收法家不同学派的长处，提出了法、术、势相结合的法治理论。他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照新时代的需要对政治做出变革，不必遵循古代的传统。法家主张建立君主专制的中央集权制国家，将国家大权全部纳入君主手中，这一主张既符合大一统专制国家的历史发展趋势，又迎合了统治者的需求，这也就成为战国时期各国争相变法的原因。

兵家
     兵家的代表人物是春秋时期的孙武，代表作是《孙子兵法》。战国初期的兵家代表是孙武的后代孙膑，代表作是《孙膑兵法》。

名家
     名家的代表人物是郑国大夫邓析，名家没有统一的主张，仅仅研究对象的相同，主要分为“合同异”和“离坚白”两派。后期代表为惠施、公孙龙。

阴阳家
     阴阳家是战国时期的重要学派之一，因其提倡阴阳五行说，并且用它来解释社会人事而得名。

纵横家
     “纵横”即合纵连横之意。合纵，六国联合抵御秦国。连横，六国与秦国结盟。其代表人物有苏秦、张仪、鲁仲连。

杂家
     杂家的代表人物为秦国的吕不韦以及西汉的淮南王刘安，代表作为《吕氏春秋》和《淮南子》。杂家以博采各家之说见长，以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。

农家
     农家是先秦在经济生活中注重农业生产的学派，主张推行耕战政策，奖励发展农业生产，研究农业生产问题。

小说家
     小说家指先秦与西汉杂记民间古室的学派。在中国春秋战国时代，小说家指的是一类记录民间街谈巷语的人，而小说家被归类于古中国诸子百家中的其中一家。小说家从侧面反映了古代平民的思想，是其它九流学派无法代替的，故有九流十家之说。