第二节 新阶层——士的初现

一、“世风日下”的礼崩乐坏

     公元前771年，发生了历史上有名的“烽火戏诸侯”，最后犬戎部族击杀周幽王。公元前770年，周平王宜臼东迁至洛邑（今河南洛阳）。自此至公元前221年，秦灭六国的这段时期被称为东周，东周又包括了春秋和战国。这段时期，周王室地位急剧下降，其所属的诸侯和士大夫的实力却急剧膨胀，发生了很多在过去看来是大逆不道的“僭越”事件，比较著名的就是“周郑交质”，至高无上的周天子竟然被所属的郑国大臣射伤且差点做了俘虏，被儒家奉为经典礼乐制度不断遭到践踏，是为“礼崩乐坏”。

     礼崩乐坏是对东周时期礼乐制度逐渐被破坏的形象描述。在春秋中后期，由于生产力的发展导致生产关系的变动，原来所奉行的周礼已经越来越不能适应现存的经济基础，具体表现就是诸侯将原来所谓的“王土”私有化，变分封制为郡县制，周天子的至高地位不断下降，诸侯都有着自己的法令。这都反映了政治制度的变迁即由原来的奴隶制逐渐向封建制过渡。具体表现为：经济上，井田制逐步解体，出现了土地所有制及相应的赋税制度，如鲁国的初税亩制度，齐国的相地而衰租等等；一些强大的诸侯开始建立直属于自己的郡县制，已停止对土地进行分封。政治上，各诸侯之间的攻伐战争不断，周天子却无能为力；各诸侯的僭越现象十分普遍；作为奴隶制基础的分封制和宗法制遭到了严重践踏，在诸侯和卿大夫的干预下嫡长子继承制多不能实行，出现了礼乐征伐自诸侯出、自卿大夫出的局面。

     其后果就是导致了原处于周天子统治之下的阶层活跃起来，其中最为活跃的当属贵族社会最底层的士阶层。