三 儒家主导地位的确立

     佛教和道教虽然在魏晋时期达到了很大的发展，但儒家的统治地位在佛道二教的冲击下，始终没有发生过动摇，并且儒家在吸收道家思想之后有形成了当时最为士人所喜爱的玄学，也可以说玄学是儒道二教合流的产物。因此佛教也逐渐放弃了取代儒家的努力。到了隋唐时期，百姓经历了魏晋南北朝的百年动乱之后需要一种宗教为饱受战乱之苦的百姓提供精神慰藉。儒家意识宗教在维护社会稳定方面的无法替代的功能。统治者也意识到宗教可以安抚百姓， 有利于维持自己的统治。因而，隋唐时期的统治者，在将儒家放至高位的同时并没有限制佛教和道教的发展，反而对其加以扶持使其辅助儒家来为自己服务，唐朝的统治者就宣称自己是道家李耳的后代，同时还派出玄奘去西天取经求取佛法。中国的唯一的女皇帝大周天子武则天原来曾在寺院出家，在其上台之后，大兴土木修建寺院庙塔，同时还注重提高佛教的政治地位。在这一时代下，逐渐形成了以儒家为主导，儒释道三家合流的局面。